Polémique : le second sphinx de Gizeh

Le second Sphinx de Gizeh

Traduit par Lastrajoli Jean-Pierre

 L’année 2001 avait débuté avec les spéculations faites par un chercheur égyptien sur l’existence d’un second Sphinx sur le plateau de Gizeh, soulevant un débat parmi les archéologues:  

 (…) Dans sa récente conférence à l'Université Américaine du Caire, l’égyptologue Bassam AL-CHAMMÂ’ a montré qu'une photographie satellite du plateau de Gizeh faisait allusion à l'existence d'une sculpture semblable de taille et de forme à celles d'une créature avec des jambes antérieures allongées.

Sur un site Web (http://www.geocities.com/SoHo/Cafe/7808/page1.html), AL-CHAMMÂ’ explique en détail sa théorie du "Sphinx II". Il indique que, derrière le temple de vallée, au sud de la chaussée de la pyramide de Khephren, un autre sphinx a été élevé parallèlement à celui qui est visible aujourd'hui. Selon un texte hiéroglyphique, la plus grande partie du Sphinx II a été détruite par un "coup de tonnerre", qui a frappé ce secteur dans les temps anciens.

AL-CHAMMÂ’ base sa théorie sur la croyance des anciens Egyptiens, dans la dualité de la nature et leur utilisation de la symétrie dans leur art et leur architecture pour symboliser l'harmonie. Cette croyance remonte à l'aube de l'histoire pharaonique.

Selon un papyrus trouvé à Héliopolis, dans la mythologie de l’ancienne Egypte, quand Atoum a créé la Terre, il transforma son fils et sa fille en lions, afin de transporter le soleil de l'est à l'ouest, pendant le jour, et de l'ouest à l'est, autour de l'autre côté du monde la nuit.

A partir de là, s’est développé l'idée que les lions protégeaient les creux par lesquels le soleil lève et se couche. Ca pourrait expliquer pourquoi il y a deux rangées parallèles de créatures à tête de bélier, aux entrées des temples de Karnak et Louxor, et pourquoi il pourrait y avoir eu deux sphinx à Gizeh, qui, selon la théorie, est le seul lieu où le soleil se couche entre les pyramides de Khephren et Kheops, gardé par un lion, le sphinx visible.  

La nouvelle preuve, dit AL-CHAMMÂ’, de trouvait dans la Stèle du Rêve mise en place par Thoutmosis IV, entre les pattes antérieures du Sphinx. La stèle représente deux sphinx de tailles semblables. Devant la première statue on voit Thoutmosis portant la couronne de guerre et offrant de l’encens et de l'eau sacrée.

Couronné du némès, le roi est debout devant l’autre sphinx, portant l’eau sacrée et l’aspergeant avec ses mains. Cela démontre que le roi exécutait deux cérémonies différentes d'adoration appropriée à chaque sphinx.

Qu'est-il arrivé à l'autre sphinx ? AL-CHAMMÂ’ suggère que la réponse doive être trouvée dans une stèle en calcaire, qui a été retrouvée à côté du Sphinx et qui est maintenant exposée au Musée Egyptien. Le texte de la stèle dit qu'un coup de foudre a endommagé une partie du sphinx.

Selon la traduction du texte de la stèle par l'archéologue Selim HASSAN, la même foudre a aussi frappé un platane dans le voisinage et Kheops s’est déplacé sur le site pour superviser la réparation.

Ceci met en lumière deux faits ignorés par les archéologues. Premièrement, le coup de foudre a détruit la plus grande partie du sphinx II. Deuxièmement, Kheops a fait effectuer un entretien sur le sphinx. Donc Khephren, qui a succédé à Kheops, n'a pas pu construire le sphinx, ce qui implique qu'il pourrait avoir été sculpté environ il y a 10.000 ans.

AL-CHAMMÂ’ est conscient que les fonctionnaires de l'Autorité des Antiquités Egyptiennes ne veulent pas l'écouter parce qu'il n'est pas un professeur d'université.

En attendant le professeur Mohamed EL-KAHLAWI reconnaît qu'il pourrait y avoir un second sphinx, en raison des principes de dualité dans la religion pharaonique. Il a dit que n'importe quelle théorie est digne de respect tant qu’elle n’est pas infirmée.

 L'archéologue Yassin ZEIDAN conteste qu'il y eut deux sphinx, indiquant que les bâtisseurs des pyramides ont fait le sphinx dans un souci d’équilibrer la forme des pyramides. (Manal ABDUL AZIZ, «Archaeological evidence points to second sphinx at Giza», The Egyptian Gazette du 14 janvier 2001).  

Mais Zahi HAWASS conteste énergiquement cette annonce :

«Si ce chercheur possède vraiment une photo satellite de la NASA confirmant l’existence d’un rocher enfoui [à cet endroit]…Pourquoi ne nous la montre-t-il pas ?… Comment le Sphinx peut-il être âgé de dix mille ans ?… Un écrivain italien, non-spécialiste, avait publié un ouvrage dans lequel il avance l’existence d’un second sphinx sur le plateau de Gizeh. Par la suite, un guide touristique égyptien dénommé Bassâm AL-CHAMMÂ’ a repris cette hypothèse dans un ouvrage qu’il a publié en arabe». (Wafâ’ CHA’ÎRA, «À la recherche du sphinx numéro 2», Ruz al-Yûsuf du 6 janvier 2001).

NdT : A noter que, si l'article est toujours en ligne, aucune preuve n'est venue depuis  étayer les dires de Bassâm Al Chammâ', soient presque 6 années de silence. Pourquoi en parler, me direz-vous ? Pour savoir et éviter que cette annonce soit présentée ailleurs sous un jour faussement meilleur.